今日贾陆英老师在老秘网QQ群”重温经典读书会“继续与大家分享交流《论语》学而篇第十六章,老猫手上活很急,稍作整理如下:
4 y6 V0 u `- r" j
5 i5 u- d, a) [: a贾陆英:
4 T: b8 ^' _# \4 g# g
% @( b' j' X9 d9 v今天下午,我们学习讨论《论语》学而篇第十六章。
?8 J, D& ?- |0 c% T
: \. E2 \4 ^$ i9 i1•16子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"
3 _# _3 o6 U8 q* U, n- Q9 k1 l5 y, Z: \. o) c
患:忧虑,害怕。9 y7 V- z) ~3 u( ?. L' E e
孔子说:"不忧虑别人不了解自己,只怕自己不了解别人啊。"
. S6 F8 z! G$ D& Y: Y }( D- l
( V& G: ^1 `& m! y$ V% h问:孔子为什么说“患不知人也”?
/ N* X6 c8 m' }7 h
3 {+ [) n$ o2 b8 q) a答:"不患人之不己知",也就是《论语》开篇所说的“人不知而不愠”,已经作了详细探讨。“患不知人”,也是孔子反复强调的一个重要思想。所谓“知人”,就是要有分辨人的真伪、是非、善恶、智愚的能力,这对于一个人在社会上立足,交友、成长进步,少走弯路,不致误入歧途,都是至关重要的。
# r9 n& G3 b$ [: b4 b D) `* e6 P; m" K
孔子认为,对于为政者来说,“知人”就更加重要。樊迟请教老师什么是智慧。孔子说:“智慧就是知人”,也就是要善于识别人。樊迟不解其意,孔子说:“举直错(措)诸枉,能使枉者直。”就是说,把正直能干的人重用起来,置于品行不端的人之上,可以使品行不端的人也变得好起来。在这里孔子告诉我们,为政者的智慧,在于知人善任,扶正祛邪。他认为,只有这样,民众才会信服,正气才会弘扬。7 s' Y" V8 F! p! p( u8 Q+ K* y
" _$ s4 L* W2 j; b3 Z
Leslie:
! m2 x/ j6 H3 ]/ j# q; c8 V/ N' H6 c
6 C8 |4 i* P) @6 v# M# C% |现在的领导说实话好多都装腔作势,盛气凌人,作为小虾米的我们只能忍气吞声,还有种领导更好笑的是,背后尽黑别人,当面就是笑脸虎。。。每天都生活在是非中
& Z7 \; T& C8 \+ M4 Q( a
& o- \9 X2 f7 f! h
5 ?: w; ^; |7 x6 _- |/ @! @$ O I+ c活着:
% H. u% Z5 k# q6 W4 l z' ?; {4 z* `4 h: L
但是越是小领导,官样越足,不在其位,不谋其政,哈哈
0 p9 x4 ?: |* l {; K/ k- d
! D, e5 k% R# N3 F" t! M0 G: ]- U: n, L' u9 ?
啸奖:9 z" E$ C! c$ P0 a" i- Q
$ M. `/ c3 E* G' f$ a其实有些领导说的话,站在我们的角度是认为装腔作势,或是言之无物,但是当你做了领导,就不会这么认为了。贾老,我认为了解自己比了解别人更重要4 ^+ N' c/ n9 u; H3 J6 \. G
% a, [9 ^$ f6 o' q+ @% H: ]: k
7 N, d3 i! y* J/ }$ C
Dddxz:
* X3 V. H3 \3 V h7 Z8 C: I6 v6 f, p. r4 @/ c( ]
唉 最近发现个大问题 自己在领导面前说话 完全不是自己 和平时说话完全不是一种状态 音量包括吐字都不大清楚 可怕的竟然形成一种习惯了 !!!
5 D" A/ Q: q. V H$ R8 y) g. q5 j
" i$ e* M$ U' f. k$ Z- V% L0 H睡虫西麦:$ x8 z" Y4 u, w6 D4 e. {
7 F: Z9 P& d1 y( R0 f; T7 E! V知人善任,既然不知道属下,干嘛要他来老秘网指定的活呢,领导就是要知人善任,鸡鸣狗盗者亦是有用之才。贾老您说呢
4 F' q+ x5 A: W8 L+ y+ C3 @# v
破风弃俗:" X! N* x9 E9 p, U
- Z, W" x7 ]+ l$ y: G2 U
贾老:知人善任,知人在前,善任在后,那么您觉得知人前是不是的知己?不知己如何知人?
' n- ]8 Z! R' `2 E9 O9 A
5 V9 |" p9 o3 @7 A2 d( W贾陆英:
) r. a- y2 U K' R9 @! P. [ _
+ f4 r' \, J P' k" c: Y* U这一章,是学而篇最后一章。孔子讲到知己,就是首先要有自知之明,这很重要。. y, J: L. G& P( z0 r
; G1 l( ^2 ?, F' f5 Y: x
夕惕若:, k$ N6 H' h) {8 r: h
- m' l# w: b& b8 M, ~* q- p
自知,我觉得每日要做三省吾身' j$ F. ]; u) j+ c3 {
/ E9 q- @, o0 @! R0 G; [Leslie:* A% |4 z5 |2 E. X
2 |1 u1 v- Y0 ]3 p) B
怎样才能充分自知呢?从哪些方面来自省呢?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,贾老讲的课,回家复习了吗8 _, j# \+ d2 o. \* p* M+ Z
( r/ Y, ]6 R8 U$ m2 I1 ~7 a$ {6 Q
7 U% C* O( A& Q8 w" l9 Z; Z; U贾陆英:; y! G e) f. }" V* N" z8 f
* x3 `5 e) P$ Z) S: P/ L$ Q
怎样才能充分自知呢?——自知,就是要知道自己的优点、缺点,长处、短处,做到自知是很不容易的。& i# t% N6 U. ~. s( I
8 h( C9 ?5 u& K1 d: l啸奖:# O% P* Q1 I3 q
0 C/ H0 z5 p! q0 m ^6 k4 \了解自己,就是知足、知不足,充分认识到自己的长处、短处,知道自己的优势、劣势是什么。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。认识了自己,再去认识别人,才能更好地取长补短,取其精华,为我所用。的确,知己就是为了让自己进步
% x- C0 K' V& k* j5 y5 N) W% K2 L/ ^8 v0 n# |( ^
% a* ]0 Y$ @: V
睡虫西麦: n, k3 [. l4 @# z A
1 N5 L9 T( C' D4 d7 M. j! k3 k
太知道自己了,会不会就更惰怠了呢。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。。。。。
& ~# ^ {* w# I* w
) q* O+ ]! N# t' H1 K( x, T7 s夕惕若:
- t Q& m( ?1 U( r
6 z3 J; ~$ Y: ?# R0 T, R3 C那你只是发现了自己的惰性啊,没有思考自己所处的环境呢。做到知人是很难的,需要自己的阅历,需要时间的考验,日久方见人心,曾国藩的《冰鉴》可以参阅. A! H2 d1 j0 k9 Q$ L! T
7 o3 @: X4 ]* w8 G/ ?$ C+ I! A贾陆英:
8 [5 h8 P* e# p' @5 ?; T% k$ I( I& o2 c9 q" D6 |
自知,还要知道自己所处的环境,自己的位置,与人交往,包括与领导的关系,先要摆正自己的位置,知道自己是干嘛的。只有充分了解自己才能摆正自己的位置,摆正自己的位置即知道自己什么该做什么不该做,正如“不在其位,不谋其政”,在生活中、工作中不跨界、不越级,认真处理与同事、朋友的关系。——说得非常好。比如我是睡虫,我知道自己好喜欢睡觉,那是不是可以因为睡觉而不去上班呢。——认识自己,包括自己的优点、缺点,长处、短处,所处环境、自己的位置等,是为了促使自己进步,而非相反。
, O& f. Z8 g% ]! v- R2 {4 S7 ]& ~& D( Z3 k: x! L, T C; [; Q$ k
|